【5.19】翻译视频:这个词在《古兰经》一共提到97次

发布时间:2017-05-19 21:26

知识的重要性

(吉伯依莱天使给先知(愿主福安之)传达了这五节(96:1-5)经文,先知(愿主福安之)接受了这五节关于叙述知识的经文,并以它教育、劝告世人。

      知识是一个民族的根基,它需要体现在各个方面,无论是在信仰、品德、法律、生活,还是关于天地万物的事宜、今后两世的事情……,一个国家不可能在没有知识的情况下建立,没有知识就没有未来。我们的养主教授我们的第一件事便是求知,之后才讲到了法律教条……知识是我们了解、认识伟大造物主的必要条件,悉知“万物非主,唯有真主,他能饶恕罪恶”,了解信仰,坚信认主独一,承认伟大安拉的养育性……等等的一切,都需要建立在知识的基础上。

      伟大的安拉在他的首节经文中就已提到了知识的重要,当伊斯兰将真理带到使者(愿主福安之)跟前时,就已明显地区分了两个阶段,第一个阶段就是伊斯兰来临之前的蒙昧时期,第二个阶段是伊斯兰来临之后的文明时期,用知识代替无知。伟大的真主在他的经典中叙述了这一时期,这一时期是愚昧、无知的蒙昧时代。

      兄弟姐妹们啊!是伊斯兰带来了知识的光亮!知识是最贵重的宝藏,其他的都排其后,安拉在《古兰经》中多次提到了知识的重要性。《古兰经》中,总共提到了多少次“知识” 一词?或它的派生词,如“而来麦(知道)、也而来目乃(他们知道)、太而来目乃(你们知道)……在经典中出现了几次? 总共有九十七次,《古兰经》淋漓尽致地表达了知识的尊贵性和优越性,它不仅是一门学问,而且还和穆斯林大众的生活息息相关。穆斯林读《古兰经》中的每一个章节,都是他吸收知识的过程,从中能领略到它的博大精深。

      知识(而力目)一词的基本字母为;“而以农、俩孟、米孟”,但在《古兰经》中提到了很多与它同义的词,例如:“哎里非可勒(想法)、非各亥(知道,通晓)、哎里啊也(经文)、按带力里(证据)、哎里布热哈尼(明证)、哎里混杰(证据)……这些词都在《古兰经》中出现过,在《古兰经》的最后几节经文中,伟大的养主从多方面提到了知识的必要性,先知(愿主福安之)为圣后,带给人们的第一个恩典便是知识。

      为什么安拉将被造物的名称教授给阿丹(愿主喜悦他)呢?“他将万物的名称,都教授阿丹,然后以万物昭示众天使,说;“你们把这些事物的名称告诉我吧!如果你们是诚实的。”他们说;“赞你超绝,除了你所教授我们的知识外,我们毫无知识,你确是全知的,确是至睿的。”他说;“阿丹啊!你把这些事物的名称告诉他们吧。”当他把那些事物的名称告诉他们的时候,真主说;“难道我没有对你们说过吗?我的确知道天地的幽玄,我的确知道你们所表白的,和你们所隐讳的。””(2;31-33)

      安拉教授阿丹这些名称其实就是传授、延续知识的一个过程,只有将知识的种子种在人们心中,才有资格成为大地的代治者。



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